Kad puisis ir sasniedzis Zemes Paradīzes līmeni, Dievišķā Mīlestība Beatrises veidā parasti virza Danti uz Paradīzi. Šodien Virgilam ir jāpazūd, jo individuālā domāšana nezina, kā citādi pastāvēt līdzās skaistajai, reliģiskajai ticībai. No šī bagātīgā vēsturiskā skatpunkta izplatās jaunais simbolisms Dantes "Inferno", pievēršot zināšanas sarežģītībai, prom no cilvēka dabas un morālu iespēju sekām.
Tā kā jūs domājat, ka jūsu lasītāji ir prom no manas vietnes, es cenšos atrast Dantes meditāciju mākslas darbā, un jūs to darīsiet, un visbeidzot, no viņu priekšstata par sliktāko, jo 34. dziesmā no viņa ceļojuma tiek apskatīts pats Lucifers. "Es nesaku, ka ieskaitot uzvarošo Eneju vai ieskaitot Svēto Pāvilu" (Dantes pazemība), saka Dante. Dantes uzmanības centrā jaunākie briesmīgākie pāridarītāji ir tie, kas ir bijuši nodevīgi profesijām, piemēram, Jūdass Iskariots, Bruts un pat Kasijs. Tas ir plus augstums, kurā auditorija var atrast Luciferu jeb Sātanu, kurš nodeva Dievu, sarīkojot Viņam lielu sacelšanos. Dante uzskata, ka viens taisnīgums patiesībā tiek nodrošināts, ja tas tiek sadalīts atbilstoši grēka smagumam un ja tas kaut kādā veidā parāda grēka veidu.
Promo kodi verde kazino – Tēmas
Vēl revolucionārākā gājienā puisis sarakstīja jaunāko dzejoli itāļu valodā, nevis senajā latīņu valodā, tādējādi aizsākot jaunu mūsdienu itāļu tēlu pasauli. Visbeidzot promo kodi verde kazino , jaunā “Dievišķā jautrība” ir klasisks stāsts par cilvēka dvēseles meklējumiem. Dante sāk “Inferno” “pusceļā uz mūsu dzīves ceļojumu”, kad esam nomaldījušies uz pareizā ceļa; meklējumi atrast savu pagātni kļūst par mūža pieredzi. No trim ceļvežiem “Inferno” joprojām ir visizplatītākais, dārgais sava enerģiskā tempa, neaizmirstamo ainu un tumšo, bet svarīgo faktu dēļ. Dantes “Inferno” kalpo kā spēcīgs alegorisks stāsts, kas ilustrē cilvēka sirds ceļojumu cauri pēcnāves valstībai.
9 svaigas grupas no elles, atrodoties ceļā
Virgīlijs, kurš atbrīvo Danti no šiem "maldiem", pārstāv jaunāko zemes izpratni, un Beatrise, kas sūtījusi Vergiliosu, ir jaunā debesu būtne. Dzejolis "Kristietis" seko pagānu Virgilijam Dantei, bet ne eņģeļa dēļ (kā tas ir populārs viduslaiku literārajos darbos), jo dzīves laikā Vergilios tiek uzskatīts par vienu no jaunajiem kristietības izplatītājiem. Viņš meklē autoru ellē un šķīstītavā, lai parādītu jums ceļu uz jūsu gara pestīšanu.
- Elle Dantes Inferno ir sadalīta deviņās grupās, katra no tām simbolizē noteiktus grēkus, piemēram, alkatību, rijību un alkatību.
- Tā sajūta izpaužas dažādās variācijās, sākot no dzejas un romāniem līdz pat gleznām un skulptūrām.
- Bet tomēr ir svarīgi uzsvērt jauno krāsu daļu pārējā Dievišķajā komēdijā.
Zarnu laikmeti tulko Virgilio kā patiesību no dievišķa satura. Viņš ir morāls ceļvedis un var vadīt Auctor (grāmatu par viņa rīcību), taču viņš nevar viņam palīdzēt Ēdenē, jo viņš ir pagāns, nekristīts un tur neiekļūs. Dantes "Inferno" satur 34 dziedājumus, kas spilgti attēlo deviņus apļus prom no elles, katrs no kuriem attēlo citus grēkus. Tā kā Dante nolaižas augstāk uz elli, viņš attēlo dvēseles, kas cieš nebeidzamus sodus, kas pielāgoti viņu zemes pārkāpumiem. Katrai kopienai ir norādīti konkrēti grēki, piemēram, iekāre, vardarbība un krāpšana, ievērojot ētisku pamatu, iepazīstoties ar otru padziļināti un provocējot.
Tas atklāja jaunus dzīvespriekus pasaulē kā labāko mērķi – radīt bērnu. Kā Dante saprata Farinatu un Kavalkanti kā epikūriešus, puisis, visticamāk, redzēs viņus šajā elles kopienā. Kad Dante nonāk Farinatas kapā, viņš jautā, kas patiesībā ir viņa senči. Jaunais dzejnieks min savus pēcnācējus, un Farinata jūs saista ar Dantes senčiem, kas bija slikts pretinieks jums, jo viņa senči un viņa lieliskā valdības partija (jaunie Gibelini) divreiz tika nogalināti Florencē. Dante reaģēja viegli, kad viņus medīja, viņi varēja atgriezties pilsētā viens otram, jo to pašu nevar teikt par Farinatas senčiem.
Dantei dievišķais ir cieši saistīts ar Beatrisi un dažiem numeroloģiskās simbolikas piemēriem no Dievišķās komēdijas, gan tās ietvaros, gan pašā stāstā. Tomēr cilvēka prāts var novest pie patiesas ticības un dievišķā, tāpat kā dzejnieks Virgīlijs vada Danti Beatrisi, kura sekos viņam līdzi Dieva klātbūtnei debesīs. Dantes vārdi kalpo kā tilts starp viņa viduslaiku klausītājiem un viņa padziļināto stāstījumu. Tā kā Dievišķā komēdija ir slavena ar savu dziļo filozofisko un teoloģisko plašumu, Dante vēlas, lai viņa vārdu krājums būtu atvērts plašam lasītāju lokam. Viņu izvēle nosaka nepieciešamību nodot padziļinātu informāciju mūsdienu auditorijai. Tās izmantošana ir izšķiroša, lai veicinātu dzejoļa jauno morālo un garīgo virzību, lai palīdzētu viduslaiku lasītājiem, kas vēl nav pietiekami kvalificēti padziļinātās teoloģiskās debatēs.
Jaunākā tumsa no nakts kopā ar tukšumu attēloja tukšu audeklu uz dievišķajiem vai atpestīšanas spēkiem, kas varētu darboties. Tie, kas tiek uzvarēti alkas dēļ, tiek sodīti vētras dēļ šajā pasaulē. Dante nosoda šādus "miesas ļaundarus" par to, ka viņi ļauj savām alkas vadīt savu domāšanu. Šāda veida dvēseles vētras brāzmas dzenā šurpu turpu, nevis izdzen no citiem. Tas simbolizē alkas spēku vadīt transportlīdzekli, ko jūs nevajadzīgi un bezmērķīgi vadāt.
